DEVORAR LA TIERRA

Este corto de 20 minutos nos explica de manera muy sencilla, el poder que tenemos de cambiar el mundo, simplemente cambiando nuestra alimentacion.

No seamos complices de la destruccion del mundo, con cada kilo de carne que compramos contribuimos a la destrucción de nuestro planeta!!!

Dejemos de ser egoistas y hacer todo lo que "nos gusta" a nosotros y pensemos en el mundo que le estamos dejando a las generaciones futuras...

Si buscámos información, encontraríamos diferentes soluciones y posibilidades para equilibrar nuestra alimentación sin necesidad de consumir carne.

Haz revolución, cambiando tus hábitos!!!

Identidad y Economía

iti Wayra, dirigente indígena Aymara del movimiento generacional Twantisuyo “No vamos a permitir un golpe de Estado en Bolivia” Por: Daniel Córdova Zerpa Fecha de publicación: 27/05/08

Despojarse del ego y retomar las raíces de nuestras culturas milenarias para ser radicales, es el mejor antídoto contra el modelo alienante y depredador que plantea el capitalismo global y los agentes imperiales. Para éste luchador indigenista se impone –cuanto antes- un proceso de descolonización.

Daniel Córdova Zerpa

Cualquiera que escuche alguna de las ponencias de Titi Wayra, dirigente indígena Aymara del movimiento generacional Twantisuyo de jóvenes y pueblos originarios, pudiera pensar que se trata de un líder demasiado ingenuo, con una propuesta utópica en extremo, rayana en lo que se conoce vulgarmente como el “comeflorismo”.

Sin embargo, si somos capaces de hacer a un lado –aunque sea por unos instantes- todos los prejuicios que anidan en nuestras mentes, producto del bombardeo alienante y sistemático de los medios de comunicación y su modelo capitalista de consumismo excesivo, bien pronto nos daremos cuenta de que el mensaje subyacente en la propuesta de Wayra no sólo encierra una sabiduría milenaria, sino que es precisamente parte de la solución a las grandes amenazas que se ciernen sobre la humanidad.

En un mundo, donde diversos organismos internacionales vaticinan crisis de hambruna y daños ecológicos de pronósticos reservados; donde cada hora mueren más de 1.200 niños diariamente; donde más de 4.000 mil millones de seres humanos están condenados a la pobreza, la miseria y el desplazamiento por diversas causas, es evidente que las cosas no están marchando bien y se requieren cambios drásticos.

Con la humildad característica de quien ha alcanzado la sabiduría suficiente para respetar a la “Pacha Mama” o madre naturaleza, este líder indigenista realiza un planteamiento sencillo, que encierra a su vez una gran complejidad: “No creas que porque comes mayonesa todos los días vives bien (…).Nosotros creemos fundamentalmente que el efecto y el objetivo fundamental es descolonizar, para lograr eso hay que descolonizarse también económicamente”.

No permitirán golpe de Estado en Bolivia

Este activista indígena también tiene plena conciencia del trance tan difícil por el que atraviesa su país de origen. En momentos en que arrecian los experimentos por desmembrar a Bolivia y crear una suerte de Estado-tapón contra el proceso de integración que impulsan los gobiernos progresistas, Wayra no titubea al señalar que los pueblos originarios no aceptarán una nueva agresión imperial.

“No vamos a permitir un golpe de Estado en mi país. La respuesta desde esta inteligencia y sabiduría es que no lo vamos a permitir, que nuestro hermano Morales (Evo) es el primer presidente indígena de Bolivia y de todo el mundo; que él (Evo) representa en esencia a los sectores que siempre han sido marginados y excluidos. Nosotros, estamos prestos a defender a nuestro presidente, nuestro territorio y todo lo que son nuestras raíces, pero siempre con un trabajo de descolonización”.

Wayra quien también es representante de la Región Jach’ Apacajes, del departamento de la Paz (Bolivia), añade que en ese proceso de descolonización es fundamental despojarse del ego y el egoísmo capitalista, para poder avanzar hacia una fase de liberación, que permita echar las bases de un mundo modelo sin exclusión, miseria, masacres y exterminios.

“Este es un trabajo que va a la par con cada uno de nosotros. Entendiendo que es comunidad, entiendo que es socializar, entendiendo que es construir y deponer actitudes y fundamentalmente dejar el ego. A partir de que dejas el individualismo, haz atacado el principal aparato que tiene el imperialismo que es el ego, el individuo. Cuando tú no te ves como individuo, sino como colectividad, como comunidad ya haz avanzado y estas avanzando, socavando y destruyendo las bases de este neoliberalismo y de este capitalismo”, explica.

Este proceso de liberación o descolonización tiene a su vez dos ejes fundamentales: 1) Identidad y 2) Economía. Con respecto al primer concepto, Wayra explica lo siguiente: “Es saber quién eres, de dónde vienes, cómo caminas y hacia donde vas, pero eso tiene que estar basado desde la memoria más ancestral que tú puedas recordar y eso será la garantía para chupar desde tu raíz, eso es volver a tu raíz, ser radical es volver a la raíz, la raíz esta conectada con la tierra”.

Ése conocimiento aporta las herramientas necesarias para iniciar el cambio en la otra dimensión la cual es igualmente importante. “Saber quién eres te da el fundamento para avanzar en la Economía. Tú con esa sabiduría puedes llenar tu propia economía, tu propia soberanía alimentaria; alimentarte bien, vivir bien y eso condiciona tu avance bajo una educación para la vida que sea multifacética, no solamente unilateral sino multilateral. Independientemente de que seas astrónomo, médico, doctor o ingeniero, puedes diversificar tu conocimiento y entender todos los momentos universales que existen en nuestra madre tierra y en el mundo, para constituir todo lo que es la geopolítica, esa geopolítica de integración en nuestros pueblos, hacia el socialismo del siglo XXI, hacia el socialismo indo-americano”.

EL NUEVO PACHAKUTI...

Entrevista realizada a Titi Waira, amauta aymara, en el solsticio de verano (21 de junio de 2009 o seli 23 de la luna cristal del conejo, año tormenta eléctrica azul, kin 229).
Pachacuti y nuevos tiempos por venir.

EL AYNI vs dar sin recibir nada a cambio.

EL AYNI, significa Retribución, la retribución es un concepto trascendente, dentro de nuestra cultura andina,

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