DEVORAR LA TIERRA

Este corto de 20 minutos nos explica de manera muy sencilla, el poder que tenemos de cambiar el mundo, simplemente cambiando nuestra alimentacion.

No seamos complices de la destruccion del mundo, con cada kilo de carne que compramos contribuimos a la destrucción de nuestro planeta!!!

Dejemos de ser egoistas y hacer todo lo que "nos gusta" a nosotros y pensemos en el mundo que le estamos dejando a las generaciones futuras...

Si buscámos información, encontraríamos diferentes soluciones y posibilidades para equilibrar nuestra alimentación sin necesidad de consumir carne.

Haz revolución, cambiando tus hábitos!!!

Identidad y Economía

iti Wayra, dirigente indígena Aymara del movimiento generacional Twantisuyo “No vamos a permitir un golpe de Estado en Bolivia” Por: Daniel Córdova Zerpa Fecha de publicación: 27/05/08

Despojarse del ego y retomar las raíces de nuestras culturas milenarias para ser radicales, es el mejor antídoto contra el modelo alienante y depredador que plantea el capitalismo global y los agentes imperiales. Para éste luchador indigenista se impone –cuanto antes- un proceso de descolonización.

Daniel Córdova Zerpa

Cualquiera que escuche alguna de las ponencias de Titi Wayra, dirigente indígena Aymara del movimiento generacional Twantisuyo de jóvenes y pueblos originarios, pudiera pensar que se trata de un líder demasiado ingenuo, con una propuesta utópica en extremo, rayana en lo que se conoce vulgarmente como el “comeflorismo”.

Sin embargo, si somos capaces de hacer a un lado –aunque sea por unos instantes- todos los prejuicios que anidan en nuestras mentes, producto del bombardeo alienante y sistemático de los medios de comunicación y su modelo capitalista de consumismo excesivo, bien pronto nos daremos cuenta de que el mensaje subyacente en la propuesta de Wayra no sólo encierra una sabiduría milenaria, sino que es precisamente parte de la solución a las grandes amenazas que se ciernen sobre la humanidad.

En un mundo, donde diversos organismos internacionales vaticinan crisis de hambruna y daños ecológicos de pronósticos reservados; donde cada hora mueren más de 1.200 niños diariamente; donde más de 4.000 mil millones de seres humanos están condenados a la pobreza, la miseria y el desplazamiento por diversas causas, es evidente que las cosas no están marchando bien y se requieren cambios drásticos.

Con la humildad característica de quien ha alcanzado la sabiduría suficiente para respetar a la “Pacha Mama” o madre naturaleza, este líder indigenista realiza un planteamiento sencillo, que encierra a su vez una gran complejidad: “No creas que porque comes mayonesa todos los días vives bien (…).Nosotros creemos fundamentalmente que el efecto y el objetivo fundamental es descolonizar, para lograr eso hay que descolonizarse también económicamente”.

No permitirán golpe de Estado en Bolivia

Este activista indígena también tiene plena conciencia del trance tan difícil por el que atraviesa su país de origen. En momentos en que arrecian los experimentos por desmembrar a Bolivia y crear una suerte de Estado-tapón contra el proceso de integración que impulsan los gobiernos progresistas, Wayra no titubea al señalar que los pueblos originarios no aceptarán una nueva agresión imperial.

“No vamos a permitir un golpe de Estado en mi país. La respuesta desde esta inteligencia y sabiduría es que no lo vamos a permitir, que nuestro hermano Morales (Evo) es el primer presidente indígena de Bolivia y de todo el mundo; que él (Evo) representa en esencia a los sectores que siempre han sido marginados y excluidos. Nosotros, estamos prestos a defender a nuestro presidente, nuestro territorio y todo lo que son nuestras raíces, pero siempre con un trabajo de descolonización”.

Wayra quien también es representante de la Región Jach’ Apacajes, del departamento de la Paz (Bolivia), añade que en ese proceso de descolonización es fundamental despojarse del ego y el egoísmo capitalista, para poder avanzar hacia una fase de liberación, que permita echar las bases de un mundo modelo sin exclusión, miseria, masacres y exterminios.

“Este es un trabajo que va a la par con cada uno de nosotros. Entendiendo que es comunidad, entiendo que es socializar, entendiendo que es construir y deponer actitudes y fundamentalmente dejar el ego. A partir de que dejas el individualismo, haz atacado el principal aparato que tiene el imperialismo que es el ego, el individuo. Cuando tú no te ves como individuo, sino como colectividad, como comunidad ya haz avanzado y estas avanzando, socavando y destruyendo las bases de este neoliberalismo y de este capitalismo”, explica.

Este proceso de liberación o descolonización tiene a su vez dos ejes fundamentales: 1) Identidad y 2) Economía. Con respecto al primer concepto, Wayra explica lo siguiente: “Es saber quién eres, de dónde vienes, cómo caminas y hacia donde vas, pero eso tiene que estar basado desde la memoria más ancestral que tú puedas recordar y eso será la garantía para chupar desde tu raíz, eso es volver a tu raíz, ser radical es volver a la raíz, la raíz esta conectada con la tierra”.

Ése conocimiento aporta las herramientas necesarias para iniciar el cambio en la otra dimensión la cual es igualmente importante. “Saber quién eres te da el fundamento para avanzar en la Economía. Tú con esa sabiduría puedes llenar tu propia economía, tu propia soberanía alimentaria; alimentarte bien, vivir bien y eso condiciona tu avance bajo una educación para la vida que sea multifacética, no solamente unilateral sino multilateral. Independientemente de que seas astrónomo, médico, doctor o ingeniero, puedes diversificar tu conocimiento y entender todos los momentos universales que existen en nuestra madre tierra y en el mundo, para constituir todo lo que es la geopolítica, esa geopolítica de integración en nuestros pueblos, hacia el socialismo del siglo XXI, hacia el socialismo indo-americano”.

EL NUEVO PACHAKUTI...

Entrevista realizada a Titi Waira, amauta aymara, en el solsticio de verano (21 de junio de 2009 o seli 23 de la luna cristal del conejo, año tormenta eléctrica azul, kin 229).
Pachacuti y nuevos tiempos por venir.

EL AYNI vs dar sin recibir nada a cambio.

EL AYNI, significa Retribución, la retribución es un concepto trascendente, dentro de nuestra cultura andina,

ddd

SOLIDARIDAD......

Solidaridad con lxs compañerxs secuestrados por el Estado Chileno

Este blog, ha sido creado como una herramienta de solidaridad con los –por ahora- 14 presxs Secuestradxs el 14 de Agosto de este año (2010),por el estado chileno en el margen de la persecucion política llamada ” Caso bombas”.

Por este medio pretendemos mantener circulando información respecto a la de lxs compañerxs Y difundir iniciativas en apoyo a ellxs.

Trataremos dentro de lo posible mantener al tanto de las condiciones en las cuales se encuentran lxs compañerxs y recopilar toda la información que estimemos agiliza los lazos de solidaridad para con ellxs y sus cercanos.

Desde ya, hacemos el llamado a no callar y hacer de la propaganda un arma solidaria tanto aquí como en cualquier otro lugar del mundo.

Que el miedo no destruya la solidaridad…
que la solidaridad destruya el encierro
SECUESTRADXS POR EL ESTADO A LA CALLE !!

Recuento de los acontecido el 14 de agosto, noticias locales, contexto de los allanamientos, testimonios y lo acontecido en la audiencia: http://www.hommodolars.org/web/spip.php?article3395

Libertad a los 14·A se refiere no a la cantidad de compañerxs detenidxs y secuestradxs, sino a la fecha en que se desencaderaron los hechos, que fue el 14 de Agosto, del 2010.

Tierra Madre no se vende.

Keny Arkana - Tierra Madre no se vende.

Ellos esparcieron la sangre por todo tu suelo,
te recubrieron con cemento hasta asfixiar tu suelo,
te destruyeron por papel para manchar tus profundidades,
para hacernos creer en tu luto, llevaremos tu tumba porque queremos verte vivir...
Ellos te secuestraron a sus sombras, nosotros queremos verte libre...

Tus ninos te oyen gritar, sienten tu sufrimiento,
hoy estan dispuestos a pelearse para tomar tu defensa.
Los poderosos te persiguen como nos persiguen a nosotros.
Abatidos por la demencia y encantados por Belzebu.
Despues de haberte saqueado, fragmentado, bombardeado, expoliado tus sustancias, tus riquezas se guardaron!
Sin ningun respeto se apropiaron tu carne.
Despues de milenios por tenerte se enfrentan en guerra.
Pachamama, tus ninos estan siempre aqui,
esparcidos sobre el globo, el punto elevado para el combate.
Pachamama, nuestras raices son las tuyas, todo nuestro amor sera mas fuerte que nuestro desconcierto.
Pachamama, tu vaso repleto a ras del borde.
Te condenaron a muerte, nos condenaron a muerte!
Por todas partes alzamos nuestras voces, vamos a decirles como avance
que a pesar de su mala fe, La Tierra no se vende!

Tierra Madre, (Pachamama...!)
Nuestra Tierra no se vende!

Tus ninos mueren contigo en el olvido de la ignorancia
que el hombre moderno no quiere ver.
Fatalidad sublimada bajo la flecha de Lucifer, civilizacion suicida!
Los poderosos se enfrentan en guerras para robarte tus riquezas,
te pusieron en la venta y patentan cada una de tus especies.
Tierra Madre,patrimonio ancestral de vida,
considerada como una vulgar mercancia a su servicio.
Pachamama, llevamos tu tristeza en nuestros aires.
Explotada, como nosotros, tu desamparo esta en nuestros seres.
Pachamama, eres el reflejo de nuestros corazones, torturada y magullada en el siglo del horror!
Pachamama, no ven tu sufrimiento,
todavia menos tu amor y el soplo de una ultima posibilidad.
A todos los ninos de La Tierra, la palabra de orden es: liberacion.
Vaya a decirles que nuestra Madre no se vende!

Tierra Madre, (Pachamama...!)
Nuestra Tierra no se vende!

Nuestra Madre es la Tierra, que tu nombre sea respetado
para que tu reino vuelva, que tus ninos puedan quererte.
Danos hoy le fuerza para creer en eso.
Perdona nuestra rabia que se alimenta de la esperanza.
No nos sometemos al cinismo que el hombre moderno cultiva.
Libranos de la maquina y de su odio que nos consume
para que tu fuerza retome sus derechos.
Recuerda que eres tu quien recibe la vida bajo la luz de las estrellas!

Ellos esparcieron la sangre por todo tu suelo,
te recubrieron con cemento hasta asfixiar tu suelo,
envenenaron tu aire, mancharon tus oceanos,
tus rios y tus mares y tienen vampirizada tu sangre.
Ellos rompieron tus estaciones, desordenaron tu clima.
Ellos cortaron el horizonte con hormigon asqueroso,
exterminaron tu fauna, resvendieron tu flora,
subestimaron tu fuerza para condenarnos a muerte, Pachamama!!

Tierra Madre, (Pachamama...!)
Nuestra Tierra no se vende!

anmistia internacional: INMIGRACIÓN MEXICO....

Cada año, miles de personas cruzan México como migrantes irregulares. Llevan consigo la esperanza de una nueva vida en Estados Unidos. Huyen de la inseguridad y la absoluta miseria que dejan en sus países..

DOCUMENTAL: Arriba los de Abajo. Crónica de un pueblo en lucha

Artículo extraido de: http://www.cta.org.ar/base/article11962.html

“Arriba los de Abajo. Crónica de un pueblo en lucha”, dirigido por Mariano Vázquez y Lucía Martín, se filmó entre el 6 y el 17 de agosto de 2008 en las ciudades de La Paz, El Alto, Achocalla, Cochabamba, Chapare y Santa Cruz de la Sierra. Dura 34 minutos y se trata de la crónica de los días en que Evo fue ratificado por su pueblo por abrumadora mayoría y decidió la continuidad de este proceso de cambio.

http://www.cta.org.ar/base/article11962.html

En el lapso de tres años Bolivia ha construido una revolución democrática y cultural que ha socavado los cimientos coloniales, neoliberales e imperialistas que la encadenaron por siglos. Esa construcción se cimentó en el pueblo, en los movimientos sociales y en el liderazgo indiscutido de Evo Morales Ayma. Cuatro elecciones históricas, trascendentes, se realizaron durante este período. La primera, el 18 de diciembre de 2005, cuando Morales alcanzó el 53,7% de los votos en la elección presidencial; la segunda cuando el MAS obtuvo 137 de los 255 diputados constituyentes, el 2 de julio de 2006; la tercera, el 10 de agosto de 2008, cuando Evo es ratificado en su cargo por el 67%; y la cuarta es la aprobación de la nueva Constitución Política el 25 de enero de 2009. Este documental cuenta la historia de unos de esos hitos. Justamente este documental refleja el tercero de este hitos.

Para el ministro de la Embajada de Bolivia, Sixto Valdez Cueto, quien recordando que es periodista de profesión, aseguró que “las imágenes, los audios, los testimonios, la línea argumental son impecables y ha sabido mostrar el cambio sustancial que Bolivia ha construido en los últimos años”.

En tanto que Francisco Delgado, consejero político de la Embajada de Cuba, destacó “un eje que subyace en todo el video y que es lo más importante y que muestra la naturaleza revolucionaria del pueblo boliviano y es la toma de conciencia colectiva, el saber que ya nadie los puede maltratar, eso es más importante que algunos proyectos, algunas iniciativas se puedan llevar a cabo, eso es parte de la lucha política, pero lograr un cambio de conciencia eso es irreversible”.

“Se trata de una política de la Secretaría de Relaciones Internacionales, una política de la CTA que hace eje no sólo en la integración latinoamericana si no en la producción de materiales sobre lo que pasa en nuestro continente. Y este primer documental de Bolivia muestra la participación popular, los referendums, la consulta al pueblo cómo forma de refundar un Estado, un país”, explicó Adolfo Aguirre, secretario de Relaciones Internacionales.

DOCUMENTAL: Humillados y Ofendidos - Cesar Brie

Recuperando la memoria....

Documental sobre los actos de violencia en contra de indígenas en la ciudad de Sucre (Bolivia) el día 24 de mayo de 2008.

parte 2

parte 3

parte 4

parte 5

parte 6

Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra

GRUPO 3: DERECHOS DE LA MADRE TIERRA

Febrero 3, 2010 in 03. Derechos Madre Tierra, Grupos de Trabajo | 1 Comentario

Si todos somos parte de un solo sistema interdependiente ¿por qué sólo los seres humanos hemos de tener derechos y la naturaleza ha de ser tratada como un simple objeto funcional a los intereses de los hombres? Para garantizar los derechos humanos en el siglo XXI es fundamental reconocer que nuestra madre tierra también tiene derechos. Solo reconociendo y defendiendo los derechos de la naturaleza será posible restablecer el equilibrio en el planeta Tierra. Mientras la especie humana trate a la madre tierra como a un esclavo carente de derechos la humanidad no recuperará su humanidad.

¿Cuales son los derechos de la Madre Tierra? ¿Qué podemos hacer para promoverlos y defenderlos en el plano nacional, regional e internacional?

El desafió de este grupo de trabajo es reflexionar sobre estas cuestiones y construir colectivamente un proyecto de Declaración Universal de Derechos de la Madre Tierra.

http://cmpcc.org/2010/02/03/grupo-3-derechos-de-la-madre-tierra/

Sembrando palabras...

Amigos, amigas, hermanas, hermanos...

Un año más comienza y permitanme llamarlos así, por que así mi corazón los siente...

Nuevamente me llama la urgencia de escribir, pero este año, ya no sobre política que claro es importante, sino sobre nosotros y nosotras, y sobre nuestra Madre... es el tiempo.

En algún momento, reconoceremos a la Pachamama o la Mama Tierra... sin importar culturas, ni razas, nivel económico, estudios, sin importar nada q nos separe ó diferencie.

A partir de ese momento, será necesario profundizar, preguntarnos ¿qué significa eso? ¿la tierra es nuestra madre? ¿somos sus hijos? ¿qué significa ser hijo de la Pacha-mama?....

Las respuestas, más que de la mente, vendrán del corazón, de lo profundo de nuestro ser, así como vendrán de la ciencia más adelante.

Nuestro egoísmo y egocentrismo, nos ha llevado a considerarnos ajenos a ella, a considerarla de nuestra propiedad, compramos terrenos y construimos sobre ella, vivimos de ella, nos alimenta y nos viste, y la vamos poco a poco destruyendo... y aún así a pesar de todo, la negamos... y tenemos la ilusión de que somos nosotros los dueños de todo, los que controlamos todo... y no es así.

Si solo podríamos ver que su generosidad y su amor, se manifiestan cada día, en cada alimento que ponemos en nuestra boca, en cada bocanada de oxígeno que entra a nuestros pulmones, en cada paso que damos.

Pero nos comportamos como niños, como críos mal-educados, renegamos de ella, le echamos la culpa de todo cuanto sucede, la ignoramos y le hacemos pataletas... ¿por qué?

Es necesario, es urgente que cambiemos nuestra forma de relacionarnos con nuestra madre, es hora de crecer y ser maduros, no en relación a los negocios, trabajos, hijos y familia, sino en relación con nosotros mismos, en relación con nuestra gran familia, que no es sino, toda la humanidad.

Esto poco a poco será una ayuda en el camino a descubrir quienes somos, cuál es el propósito de nuestra vida, cuál el sentido de todo lo que 'nos sucede' , y sobretodo comprender sus leyes, que son las mismas que rigen el universo.

Que el Amor de nuestra madre, inunde nuestros corazones...

Jallalla!!

la cholita.

Los derechos de la Pachamama

Los derechos de la Pachamama

Por Antonio Peredo Leigue

Octubre 18, 2009

Tenía que ser como fue: en Cochabamba. En el centro de Bolivia, que es el centro de Sudamérica. Fue la VII Cumbre de la ALBA. Siete países signaron el acta. Así se proclamaron los derechos de la Madre Tierra.

No se trata del medio ambiente. No es cosa de reducir las emanaciones tóxicas, impedir la contaminación de las aguas, cuidar que no se destruyan los bosques o darle un respiro a las tierras de labranza. No es el simple reconocimiento de que la sociedad humana ha hecho daño a este nuestro hogar universal y, de ahora en adelante, se convierte en protector del mismo. Nada de eso. En realidad, necesitamos casi medio siglo para entender que no somos nosotros, los seres humanos, quienes garantizaremos la supervivencia del planeta. De pronto, la respuesta surgió simple, sencilla, como el hombre que la propuso: se trata de respetar los derechos de la Pachamama; así planteó este tema el presidente Evo Morales. Los presidentes y representantes de los gobiernos que componen la Alternativa Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA) estuvieron de acuerdo y reconocieron esa proclama: la Madre Tierra, la Pachamama, tiene derechos inalienables, sus derechos son más trascendentes que los nuestros.

Esto es así porque, si no respetamos los derechos de la Madre Tierra, no tendrán ninguna significación los que proclamamos para nosotros. No podríamos ejercer los derechos humanos, si no respetamos los derechos de la Madre Tierra. Es más: si no los incorporamos en las leyes, si transgredimos esos derechos, si no asumimos seriamente su cumplimiento, simplemente dejaremos de existir y, entonces, ¿qué derechos tendrían quienes no existen?

Esta es la importancia vital de la declaración firmada en Cochabamba, este 17 de octubre de 2009. Es una visión y una concepción totalmente diferente de aquella que aparece en la Declaración de Estocolmo (1972) cuando, con ese irrefrenable espíritu de autosuficiencia, decíamos: “La protección y mejoramiento del medio ambiente es una cuestión fundamental que afecta al bienestar de los pueblos y al desarrollo económico del mundo entero, un deseo urgente de los pueblos de todo el mundo y un deber de todos los gobiernos”. Por más urgente que haya sido, se trataba de un deseo y, por lo tanto, dependía de la voluntad de éste o aquel. Y fue así. Todavía hoy, cuando las consecuencias catastróficas que estamos viviendo hacen evidente la urgencia de detener este proceso de depredación, escuchamos decir que el derecho de las industrias que envenenan el planeta está en primer lugar. Las grandes potencias se niegan a participar de cualquier compromiso para reducir las emanaciones del letal monóxido de carbono. Más adelante, en Kyoto, se discutió y aprobó otra declaración que reclamó “un total reconocimiento de la deuda ecológica y la necesidad de incluirla en las futuras negociaciones sobre el cambio climático”. Negociar el cambio climático; ¿qué significaba? Ni más ni menos que seguíamos considerando al planeta, a Nuestra Tierra, como un objeto, como una cosa sobre cuyo cuidado, restauración y protección tenemos derechos que podemos ceder o retener.

Pero, cuando se proclaman los Derechos de la Tierra, decimos que, quien los transgrede, se hace reo de lesa globalidad. Porque ya no es solamente la humanidad que se pone en riesgo sino toda vida, toda existencia albergada por nuestro planeta.

Esos derechos son tan evidentes, que pueden describirse de cualquier modo, significando siempre lo mismo. El derecho a la vida, el derecho a la salud, el derecho a la identidad y el derecho a la hermandad. Así de simples y, talvez por eso mismo, inadvertidos por nosotros, que somos sus directos beneficiarios.

9Porque, si no hay vida para el planeta, si no hay vida para la madre tierra, simplemente dejamos de existir. Vida, por supuesto, supone capacidad de desarrollarse y renovarse; significa rebelarse contra los intentos de torturarla, mutilarla y destruirla. Y, sin salud, no puede haber vida, pues no nos sirve un planeta mantenido en base a abonos artificiales, pesticidas, drogas y manipulaciones genéticas.

Este es nuestro planeta, el planeta Tierra, no es uno más de millones de planetas del que podamos deshacernos en cualquier momento y trasladarnos a cualquier otro que elijamos. Esto es algo muy importante. Descubrir agua en otro mundo, principios de vida algo más allá o, incluso, condiciones de habitabilidad en sistemas vecinos, no nos autoriza a desentendernos de la Madre Tierra. Es que, en esa línea de convicción, parece orientarse la búsqueda casi desesperada de otros mundos en la vastedad del universo. ¿Salvaremos a la humanidad, abandonando la Tierra cuando la destruyamos? ¿Esa es la solución por el desastre?

Por eso mismo, porque la Madre Tierra tiene una identidad como tal, es que tenemos que considerarla hermanada con el Sol, con la Luna, con los astros y los espacios, sin los cuales no podría siquiera existir.

Esa es la esencia de la Declaración de Cochabamba que proclamó los derechos de la Pachamama. Ahora, no se trata de mendigar la aceptación de las naciones enriquecidas, de los países derrochadores, de aquellos que gustan llamarse Primer Mundo. Es hora de exigir que, la Organización de Naciones Unidas, adopte esta declaración como Declaración Universal de los Derechos de la Tierra y exija su cumplimiento.

Para eso, por supuesto, se requiere democratizar a la ONU. No puede ser que, cinco gobiernos, tengan el poder de decirle NO al mundo entero cuando defienden sus intereses. Es inconcebible que sigamos bajo la dictadura de esas cinco potencias, cualquiera de las cuales, si las decisiones no son de su agrado, simplemente las ignora y procede según se capricho. Matar personas, destruir países, poseer armas nucleares es su monopolio. Y, mientras subsista esa injusticia, hay un creciente peligro de muerte para la Madre Tierra porque, simplemente, no se respetan sus esenciales derechos.

Por eso, en Cochabamba, se ha dado el primer paso para luchar por los derechos de la tierra.

reflexiones...

"Nunca te compares con nadie, pues la perfección absoluta de cada ser
radica únicamente en su comparación consigo mismo".
(ANKOR, El discipulo - J.A.L.)

Si hay algo a lo que debemos llegar a ser... seguramente eso, es a SER NOSOTROS MISMOS, pero ¿quiénes somos?.

Esta hermosa frase que encontré en el libro de ANKOR, me trae la imagen de los brotes de una semilla... que contiene dentro de sí misma toda la información para SER, sin comparaciones, sino ella misma.

Muchas veces solemos compararnos con la gente q nos rodea, si son mejores o peores que nosotros, si saben más o menos que nosotros, si tienen tal o cual cosa, y así una lista infinita de comparaciones.... y bueno, por una parte no parece estar mal, sin embargo... ¿es necesario hacerlo? Si comprendemos que dentro de nosotros están todas nuestras capacidades, toda nuestra fuerza para SER lo que realmente debemos ser, como la semilla que germina, y ya desde su concepción ES un árbol, qué necesidad hay de buscar fuera lo que está dentro.

Cada semilla es única, cada semilla es un milagro, así como cada uno de nosotros y lo que dentro llevamos, la sociedad nos encasilla, nos marca como "iguales" pero realmente lo somos?, o es que somos si, iguales en naturaleza, pero diferentes en esencia?...

En un bosque, no existen dos formas iguales, ni dos flores, ni dos hojas, ni mucho menos dos árboles o dos insectos... entonces? nosotros los humanos q también formamos parte de la naturaleza... realmente somos iguales?, yo creo que no, cada vida es diferente y distinta de otra.. cada vida es sagrada y única en ese sentido.. y por ello, cada vida, debe y tiene que ser protegida... y así como en la naturaleza todo convive siendo diferente, todo tiene "su lugar", así también nosotros deberíamos seguir ese ejemplo y convivir en la diferencia, manteniendo cada uno el lugar que le corresponde... ¿pero cuál es ese lugar?

Me doy cuenta que poco conocemos de la naturaleza humana... ¿quienes somos? y cuál es el proyecto que guarda cada uno en su interior?, llegaremos a cumplirlo?... somos todos seres individuales dentro de un gran solo ser llamado humanidad?

¿?cuestiones... ¿?

2a parte - ¿y cuál es el limite? 02-07
sigo dándole vueltas a este tema... si como dice, la perfección de cada uno, radica sólamente en la comparación consigo mismo?, cuál es el límite al que debemos llegar para compararnos y tratar de encontrar esa perfección?
Creo q una clave, es conocerse a sí mismo en este momento, por lo menos en aquello q podemos conocer de nosotros mismos, nuestros sueños, virtudes y defectos.
Tal vez conociendo el presente, podamos tener una idea continua, un vivir superandose continnuamente ese "limite" que está dentro de nosotros mismos.

Puesto que si la perfección radica dentro de mi propia comparación... entonces, es que existe algo que es "perfecto" de acuerdo a las cualidad de mi propio ser?, entonces.. cuál es ese límite? con qué parte de mi misma debo compararme, para vivir cada día superandome tratando de llegar a esa supuesta "perfección"?

¿es posible que exista algo perfecto dentro de cada ser humano?, sea como sea que sea... ???

¿¿cuestiones??

... ideas para hacer del mundo un lugar mejor... =D

Si todos.. hicieramos un poquito nuestra parte...
probablemente, algo cambiaria...


LA HISTORIA DE LAS COSAS....

soñar...

y uno más...

Dear Mr. President!

una muy buena canción... dedicada a el ex- presidente Busch...
aunque creo que a muchos otros.. también!.

Estimado Señor Presidente

Estimado Señor presidente
Venga a caminar conmigo
Pretendamos ser solo dos personas y
Que usted no es mejor que yo
Me gustaría hacerle algunas preguntas si podemos hablar honestamente.

Que siente cuando ve a todos los barrios en la calle?
Acaso reza por la noche antes de irse a dormir?
Que siente cuando se mira al espejo?
Esta usted orgulloso?

Como logra dormir mientras el resto de nosotros llora?
Como logra soñar cuando a una madre se le hace imposible decir adiós?
Como camina con su frente en alto?
Puede mirarme a los ojos?
Y decirme ¿por que?

Estimado Señor presidente
Si fuese un chico solitario?
Acaso es usted un chico solitario?
Acaso es usted un chico solitario?
Que podría decir?
Si los niños no son tomados en cuenta
No somos mudos ni tampoco ciegos
Ellos están sentados en tus celdas
Mientras usted paga su camino hacia el infierno.

Que clase de padre tomaría a su propia hija para ir por ese camino?
Y que clase de padre odiaría a su hija si ella fuese lesbiana?
Puedo solo imaginarme lo que la primera dama puede decir
"Has avanzado tanto... desde tu época de whisky y cocaína".

Como logra dormir mientras el resto de nosotros llora?
Como logra soñar cuando a una madre se le hace imposible decir adiós?
Como camina con la frente en alto?
Puede mirarme a los ojos?

Déjeme decirle lo que es el trabajo duro
Es tener salario mínimo con un bebe en camino

Déjeme decirle lo que es el trabajo duro
Es reconstruir su casa después de que las bombas las desaparecieron
Déjeme decirle lo que es el trabajo duro
Es hacer una cama en cajas de cartón

Déjeme decirle lo que es el trabajo duro
Trabajo duro
Trabajo duro
No sabe nada acerca del trabajo duro
Trabajo duro
Trabajo duro
Oh!!

Como puede dormir en la noche?
Como puede caminar con la frente en alto?
Estimado Señor presidente
Usted, nunca saldriá a caminar conmigo

Ina Panqarita... (Florcita silvestre!)

Pachamama,
mamitay...
dónde has guiado mis pasos, hasta donde me has traido?

ahora estoy lejos de la tierra q me vio nacer,
lejos de mis montañas, lejos de mi gente,

waway.. waway.. me llama el viento, un día tendrás que volver...

aquí casi todo es gris...
el tiempo se ha perdido....
y hasta parece que el cielo, las estrellas,
los arboles y las piedras... han dejado de cantar

El silencio, en que vive la gente...
hace que tu presencia mamay, no se sienta.
te olvidamos... y estamos solos... envueltos con nuestro egoismo...

Ay mamay!!! guia mis pasos... para q encuentre mi camino...
mamitay... pachamama... !!!
Jallalla!!!

Ahora Bagua... ¿cuántos más?

La humanidad no puede liberarse de la violencia
más que por medio de la no violencia.

-Mahatma Gandhi-

Día a día, solo me convenzo de la ineficacia de las políticas gubernamentales en el uso de la fuerzapara el control de las "masas" como nos llaman, sería más propiamente dicho para el control de aquello que ellos no pueden controlar.

Sin lugar a dudas, las cosas en el mundo están cambiando, sea como sea, la gente está tomando más consciencia de sus derechos, y las voces que antes estaban calladas, se levantan... pero !Ay... que peligro cuando se levantan!!...

Resuenan miles de sonidos más fuertes para callarlas, porque no conviene, porque aún el sistema como si fuera un oso invernando, le cuesta creer que la primavera ha llegado, que los tiempos cambian.. y que todos cambiamos.

Lo lamentable, de toda esta situación, es que las formas de producir este cambio, no las hemos descubierto aún y eso que ya llevamos mucho tiempo de experiencia, Mapuches en Chile, Indígenas en Bolivia, Sin Tierra de Brasil, por las Papeleras en Uruguay.. en Argentina..... y se suma ahora.. Peru.

¿Cuál es el camino para reclamar nuestros derechos, si ni siquiera nos permiten levantar la voz?, ¿deberiamos reflexionar sobre las formas del cambio que queremos, porque ya no es solo un cambio social de un país, es el cambio de la mentalidad, de los gobiernos, de la forma de ver la vida, pero de todo un continente... el nuestro... el americano!!

Han caido, hombres, mujeres... seres humanos, como si fueran hojas secas de un arbol envejecido...empezaron otro camino, en ese más allá q no conocemos ni comprendemos.. pero aqui, quedan sus cuerpos, su sangre... su historia.

Cuántos más, tendrán que marcharse, antes que comprendamos, que encontremos los medios para poder pedir un poco de JUSTICIA?.

Información - BAGUA - PERU:
DE COMO PERÚ... SE TIÑO DE ROJO.

como debería ser... TODOS UNIDOS!

breve...

La violencia es el miedo a los ideales de los demás.

Mahatma Gandhi (1869-1948) Político y pensador indio.

Siguiendo con la línea de los valores... me quedé con una palabra PAZ...
De cómo es que hemos llegado a tal agresevidad? ¿a muertes? si, vale, pasaron mucho antes desde las esferas políticas, nuestra historia está manchada con sangre... si es verdad... pero era necesario que continuemos escribiendola de esa manera???

Recuerdo lo que pasó en Pando, en Santa Cruz, en Cochabamba... todo fue una cadena que se repetía y repetía aquí y allá... de abajo arriba, de un lado a otro... y de todo eso, no podemos culpar a los políticos.. porque ahí es donde empieza nuestra propia responsabilidad...

¿qué hicimos nosotros?

Creo que la violencia que sale fuera, no es nada más que una expresión de lo que llevamos dentro, violencia hacia nosotros mismos, dentro de nosotros, me atrevo a decir que tenemos tanto sufrimiento dentro, tanta división interna, tanto sin-sentido... tanta agresividad que claro!!! tuvo que aparecer una oportunidad disfrazada de "Colectiva", de "masa social" y pum!!! ahí aparecimos los bolivianos dandonos de palos los unos a los otros...

Es una experiencia desagradable lo que vivimos, pero hay que aprender de ello, pienso yo, recuperar la enseñanza que nos queda, lo que hemos aprendido, comprender el porqué ha pasado...

Tal vez será que nuestro país se cae a pedazos, se divide... porque dentro cada uno de nosotros también está así?, también sentimos que algo se ha roto dentro nuestro? que estamos divididos? a trozos?

Son solo pensamientos, pero si la violencia comienza en nuestro interior y luego se refleja afuera... pues creo que donde se debe empezar a trabajar la PAZ, es a nivel interno, estar en PAZ con nosotros mismos, y luego sacarla a relucir afuera...

Sino, ¿Cómo un ser violento, puede pedir paz? puede incitar a la paz?? es algo contradictorio.

Eso, me lleva a la conclusión de que... ni los políticos que buscan pleitos y enfrentamientos y luego dicen PAZ para BOLIVIA... ni la gente que por dentro tiene odios, rabias, rencor.... y luego pide PAZ de boca para afuera... puede decir realmente la verdad...

Creo que mientras no cultivemos la PAZ en nuestro interior, con nostros mismos, con nuestra propia conciencia, alma, espíritu, ego, yo o como quieran llamarlo... no podremos alcanzar aquello que tanto queremos para nuestro país...

y nuevamente y finito: ¡¡El cambio del país solo está en nosotros mismos!! ¡¡Hay que ser útiles, mejores y menos egoistas!!!